Pila Nguru präsentiert den atemberaubenden und detaillierten Kommentar des Spinifex-Landes durch die traditionellen Eigentümer des Gebiets als Teil der ersten Bestimmung des Native Title in Westaustralien.
Diese Ausstellung ist eine einzigartige Gelegenheit, über die Tiefe und kulturelle Bandbreite der traditionellen Verbundenheit mit Land nachzudenken, die es der Gemeinde im Jahr 2000 ermöglichte, erfolgreich ein weitreichendes Abkommen über indigene Titel mit der Regierung des westaustralischen Bundesstaates auszuhandeln.
Wegen der Atomversuche in Maralinga in den 1950er Jahren von ihrem Land vertrieben, kehrten die traditionellen Besitzer in den späten 1980er Jahren ins Land zurück. Nach der Bestimmung des Mabo Native Title im Jahr 1992 begannen sie ihr eigenes Streben nach der Anerkennung von Native Titles, der Kartierung des Landes und dem Aushandeln kultureller Grenzen mit benachbarten Gruppen.
Die Spinifex-Leute begannen, Kunstwerke zu produzieren, die den erfolgreichen Ausgang ihres Anspruchs feierten. Es entstanden zwei große Leinwände, eine von den Männern und eine von den Frauen, die Geburtsorte dokumentierten und mit Jukurrpas (Überlieferungen/Geschichten) aus dem Spinifex-Land verbunden waren. Beide Gemälde wurden dann formell in die Präambel des endgültigen Landabkommens zwischen dem Spinifex-Volk und der Regierung von Westaustralien aufgenommen, das durch das Staatsparlament ging.
Auch heute noch machen diese unglaublich bedeutenden Kunstwerke die Verbindung zwischen Menschen und Land deutlich.
Besucher der Aborigines und der Torres Strait Insel werden darauf hingewiesen, dass diese Ausstellung Bilder und Stimmen von Menschen enthalten kann, die inzwischen verstorben sind.
Diese Ausstellung ist eine einzigartige Gelegenheit, über die Tiefe und kulturelle Bandbreite der traditionellen Verbundenheit mit Land nachzudenken, die es der Gemeinde im Jahr 2000 ermöglichte, erfolgreich ein weitreichendes Abkommen über indigene Titel mit der Regierung des westaustralischen Bundesstaates auszuhandeln.
Wegen der Atomversuche in Maralinga in den 1950er Jahren von ihrem Land vertrieben, kehrten die traditionellen Besitzer in den späten 1980er Jahren ins Land zurück. Nach der Bestimmung des Mabo Native Title im Jahr 1992 begannen sie ihr eigenes Streben nach der Anerkennung von Native Titles, der Kartierung des Landes und dem Aushandeln kultureller Grenzen mit benachbarten Gruppen.
Die Spinifex-Leute begannen, Kunstwerke zu produzieren, die den erfolgreichen Ausgang ihres Anspruchs feierten. Es entstanden zwei große Leinwände, eine von den Männern und eine von den Frauen, die Geburtsorte dokumentierten und mit Jukurrpas (Überlieferungen/Geschichten) aus dem Spinifex-Land verbunden waren. Beide Gemälde wurden dann formell in die Präambel des endgültigen Landabkommens zwischen dem Spinifex-Volk und der Regierung von Westaustralien aufgenommen, das durch das Staatsparlament ging.
Auch heute noch machen diese unglaublich bedeutenden Kunstwerke die Verbindung zwischen Menschen und Land deutlich.
Besucher der Aborigines und der Torres Strait Insel werden darauf hingewiesen, dass diese Ausstellung Bilder und Stimmen von Menschen enthalten kann, die inzwischen verstorben sind.